Return-path: Envelope-to: jomcabral@brabec.com.br Delivery-date: Thu, 27 Jul 2006 15:50:54 -0300 Received: from [82.194.78.12] (helo=hosting02.redcoruna.org) by host3.hostseguro.com with esmtps (TLSv1:DES-CBC3-SHA:168) (Exim 4.52) id 1G6Awa-0006eB-ON for jomcabral@brabec.com.br; Thu, 27 Jul 2006 15:50:53 -0300 Received: from [213.0.226.246] (helo=isy) by hosting02.redcoruna.org with esmtpa (Exim 4.52) id 1G6Aw8-0006jj-Im for jomcabral@brabec.com.br; Thu, 27 Jul 2006 20:50:38 +0200 Message-ID: <001101c6b1ad$859179c0$f6e200d5@isy> From: "Isy" To: References: <011401c6b0a6$9b198b00$8514a8c0@Cabral> Subject: =?iso-8859-1?Q?Re:__Pineal_-_A_Uni=E3o_do_Corpo_e_da_Alma?= Date: Thu, 27 Jul 2006 20:50:05 +0200 MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/alternative; boundary="----=_NextPart_000_000E_01C6B1BE.3CF06D50" X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 6.00.2800.1106 Disposition-Notification-To: "Isy" X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V6.00.2800.1106 X-AntiAbuse: This header was added to track abuse, please include it with any abuse report X-AntiAbuse: Primary Hostname - hosting02.redcoruna.org X-AntiAbuse: Original Domain - brabec.com.br X-AntiAbuse: Originator/Caller UID/GID - [0 0] / [47 12] X-AntiAbuse: Sender Address Domain - divulgacion.org X-Source: X-Source-Args: X-Source-Dir: This is a multi-part message in MIME format. ------=_NextPart_000_000E_01C6B1BE.3CF06D50 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: quoted-printable ----- Original Message -----=20 From: Cabral=20 To: Isy=20 Sent: Wednesday, July 26, 2006 1:28 PM Subject: Pineal - A Uni=E3o do Corpo e da Alma ISY, querida amiga. Amor, sempre. Para tradu=E7=E3o. =20 Jo=E3o Cabral em: 26.07.2006 Pineal - A Uni=E3o do Corpo e da Alma Pineal - La Uni=F3n del Cuerpo y del alama Paula Calloni de Souza = http://www.espirito.org.br/portal/publicacoes/esp-ciencia/003/pineal.html= =20 =20 Freq=FCentemente, a gl=E2ndula pineal surge como o centro de = nosso relacionamento com outras dimens=F5es, e tem sido assim nas mais = variadas correntes religiosas e m=EDsticas, h=E1 milhares de anos. O = especialista no assunto, dr. S=E9rgio Felipe de Oliveira, conversou = conosco sobre o assunto, mostrando os avan=E7os da ci=EAncia no sentido = de desvendar esse mist=E9rio. Frecuentemente, la gl=E1ndula pineal surge como el centro de = nuestra relaci=F3n con otras dimensiones, y ha sido as=ED en las m=E1s = variadas corrientes religiosas y m=EDsticas, hace millares de a=F1os. El = especialista en el asunto, el Dr. Sergio Felipe de Oliveira, habl=F3 con = nosotros sobre el asunto, mostrando los avances de la ciencia en el = sentido de desvelar ese misterio. =20 O mist=E9rio n=E3o =E9 recente. H=E1 mais de dois mil anos, a = gl=E2ndula pineal, ou ep=EDfise, =E9 tida como a sede da alma. Para os = praticantes da ioga, a pineal =E9 o ajna chakra, ou o "terceiro olho", = que leva ao autoconhecimento. O fil=F3sofo e matem=E1tico franc=EAs = Ren=E9 Descartes, em Carta a Mersenne, de 1640, afirma que "existiria no = c=E9rebro uma gl=E2ndula que seria o local onde a alma se fixaria mais = intensamente". El misterio no es reciente. Hace m=E1s de dos mil a=F1os, la = gl=E1ndula pineal, o ep=EDfisis, es tenida como la sede del alma. Para = los practicantes del yoga, la pineal es el ajna chacra, o el "tercer = ojo", que lleva al autoconocimiento. El fil=F3sofo y matem=E1tico = franc=E9s Rene Descartes, en la Carta a Mersenne, de 1640, afirma que = existir=EDa en el cerebro una gl=E1ndula que ser=EDa el lugar donde el = alma se fijar=EDa m=E1s intensamente".=20 =20 Atualmente, as pesquisas cient=EDficas parecem ter se voltado = definitivamente para o estudo mais atento desta gl=E2ndula. Estaria a = humanidade pr=F3xima da comprova=E7=E3o cient=EDfica da integra=E7=E3o = entre o corpo e o que se chamaria de alma? Haveria um =F3rg=E3o = respons=E1vel pela intera=E7=E3o entre o homem e o mundo espiritual? = Seria a mediunidade, de fato, um atributo biol=F3gico e n=E3o um = conceito religioso, como postulou Allan Kardec? Actualmente, las investigaciones cient=EDficas parecen haberse = volcado definitivamente para el estudio m=E1s atento de esta gl=E1ndula. = =BFEstar=EDa la humanidad pr=F3xima a la comprobaci=F3n cient=EDfica de = la integraci=F3n entre el cuerpo y lo que se llamar=EDa el alma? = =BFHabr=EDa un =F3rgano responsable por la interacci=F3n entre el hombre = y el mundo espiritual? =BFSer=EDa la mediumnidad, de hecho, un atributo = biol=F3gico y no un concepto religioso, como postul=F3 Allan Kardec? =20 Para responder a estas e outras perguntas, a revista Espiritismo = & Ci=EAncia conversou com o psiquiatra e mestre em Ci=EAncias pela = Universidade de S=E3o Paulo, dr. S=E9rgio Felipe de Oliveira. = Diretor-cl=EDnico do Instituto Pineal Mind, e diretor-presidente da = AMESP (Associa=E7=E3o M=E9dico-Esp=EDrita de S=E3o Paulo), S=E9rgio = Felipe de Oliveira =E9 um dos maiores pesquisadores na =E1rea de = Psicobiof=EDsica da USP, e vem ganhando destaque nos meios de = comunica=E7=E3o com suas pesquisas acerca do papel da gl=E2ndula pineal = em fen=F4menos como a mediunidade. Para responder a estas y otras preguntas, la revista Espiritismo = & Ciencia habl=F3 con el psiquiatra y maestro en Ciencias por la = Universidad de Sao Paulo, Dr. Sergio Felipe de Oliveira. = Director-cl=EDnico del Instituto Pineal Mind, y Director-Presidente de = la AMESP (Asociaci=F3n M=E9dico-Esp=EDrita de Sao Paulo), Sergio Felipe = de Oliveira es uno de los mayores investigadores en el =E1rea de la = Psicobiof=EDsica de USP, y viene obteniendo una distinci=F3n en los = medios de comunicaci=F3n con sus investigaciones acerca del papel de la = gl=E1ndula pineal en fen=F3menos como la mediumnidad. =20 =20 =20 Fale um pouco sobre seu trabalho =E0 frente da AMESP e do = Instituto Pineal Mind. Hable un poco sobre su trabajo al frente de AMESP y del = Instituto Pineal Mind. =20 A AMESP =E9 uma associa=E7=E3o de utilidade p=FAblica que = re=FAne m=E9dicos dedicados ao estudo da rela=E7=E3o entre a medicina e = a espiritualidade. O Pineal Mind =E9 minha cl=EDnica, um instituto de = sa=FAde mental, onde fazemos pesquisas e atendemos psicoses, s=EDndromes = cerebrovasculares, ansiedades, depress=E3o, psicoses infantis, uso de = drogas e =E1lcool. Temos um setor de psiconcologia (psicologia aplicada = ao c=E2ncer) e estudamos tamb=E9m os aspectos psicossom=E1ticos ligados = =E0 cardiologia, etc. Agora, particularmente nas pesquisas = comportamentais, eu estudo os estados de transe e a mediunidade. Mas = n=E3o pesquiso s=F3 a gl=E2ndula pineal; ela =E9 o que eu pesquiso no = c=E9rebro, interessado em entender a rela=E7=E3o entre corpo e = esp=EDrito. =20 La AMESP es una asociaci=F3n de utilidad p=FAblica que re=FAne = m=E9dicos dedicados al estudio de la relaci=F3n entre la medicina y la = espiritualidad. La Pineal Mind es m=ED cl=EDnica, un instituto de salud = mental, donde hacemos investigaciones y atendemos psicosis, s=EDndromes = cerebrovasculares, ansiedades, depresi=F3n, psicosis infantiles, uso de = drogas y alcohol. Tenemos un sector de psiconcologia (psicolog=EDa = aplicada al c=E1ncer) y estudiamos tambi=E9n los aspectos = psicosom=E1ticos unidos a la cardiolog=EDa, etc. Ahora, particularmente = en las investigaciones comportamentales, y estudios de los estados de = trance y la mediumnidad. Pero no investigo s=F3lo la gl=E1ndula pineal; = ella es lo que yo investigo en el cerebro, interesado en entender la = relaci=F3n entre cuerpo y esp=EDritu. =20 O que =E9 psicobiof=EDsica? =BFQu=E9 es la psicobiof=EDsica? =20 =C9 a ci=EAncia que integra a psicologia, a f=EDsica e a = biologia. Na biologia, estudamos o lobo frontal, respons=E1vel pela = cr=EDtica da raz=E3o; mas o c=E9rebro funciona eletricamente - a=ED = entra a f=EDsica, que serve de substrato para o pensamento cr=EDtico, = que =E9 o psicol=F3gico. Es la ciencia que integra la psicolog=EDa, la f=EDsica y la = biolog=EDa. En la biolog=EDa, estudiamos el l=F3bulo frontal, = responsable por el criterio de la raz=F3n; pero el cerebro funciona = el=E9ctricamente - ah=ED entra la f=EDsica, que sirve de substrato para = el pensamiento cr=EDtico, que es el psicol=F3gico. =20 Quando surgiu seu interesse no aprofundamento do estudo da = pineal? =BFCu=E1ndo surgi=F3 su inter=E9s en la profundidad del estudio = de la pineal? =20 Foi por volta de 1979/80, quando eu estava estudando a obra de = Andr=E9 Luiz, psicografada por Chico Xavier. Em Mission=E1rios da Luz, a = pineal =E9 claramente citada. Nesta mesma =E9poca, eu j=E1 pleiteava o = curso de Medicina. No col=E9gio, estudando Filosofia, fiquei = impressionado com a obra de Descartes, que dizia que a alma se ligava ao = corpo pela pineal. Quando entrei na faculdade, corri atr=E1s destas = quest=F5es, do espiritual, da alma e de como isso se integra ao corpo. Fue sobre 1979/80, cuando yo estaba estudiando la obra de = Andr=E9 Luiz, psicografiada por Chico Xavier. En Misioneros de la Luz, = la pineal es claramente citada. En esa misma =E9poca, yo ya estudiaba el = curso de Medicina. En el colegio, estudiando Filosof=EDa, me qued=E9 = impresionado con la obra de Descartes, que dec=EDa que el alma se un=EDa = al cuerpo por la pineal. Cuando entr=E9 en la facultad, corr=ED detr=E1s = de estas cuestiones, de lo espiritual, del alma y c=F3mo eso se integra = al cuerpo. =20 O que =E9 a gl=E2ndula pineal, onde est=E1 localizada e qual a = sua fun=E7=E3o no organismo? =BFQu=E9 es la gl=E1ndula pineal, d=F3nde est=E1 localizada y = cu=E1l es su funci=F3n en el organismo? =20 A pineal est=E1 localizada no meio do c=E9rebro, na altura dos = olhos. Ela =E9 um =F3rg=E3o cronobiol=F3gico, um rel=F3gio interno. Como = ela faz isso? Captando as radia=E7=F5es do Sol e da Lua. A pineal = obedece aos chamados Zeitbergers, os elementos externos que regem as = no=E7=F5es de tempo. Por exemplo, o Sol =E9 um Zeitberger que influencia = a pineal, regendo o ciclo de sono e de vig=EDlia, quando esta gl=E2ndula = secreta o horm=F4nio melatonina. Isso d=E1 ao organismo a refer=EAncia = de hor=E1rio. Existe tamb=E9m o Zeitberger interno, que s=E3o os genes, = trazendo o perfil de ritmo regular de cada pessoa. Agora, o tempo =E9 = uma regi=E3o do espa=E7o. A dimens=E3o espa=E7o-tempo =E9 a quarta = dimens=E3o. Ent=E3o, a gl=E2ndula que te d=E1 a no=E7=E3o de tempo = est=E1 em contato com a quarta dimens=E3o. Faz sentido perguntarmos: = "Ser=E1 que a partir da quarta dimens=E3o j=E1 existe vida espiritual?" = N=F3s vivemos em tr=EAs dimens=F5es e nos relacionamos com a quarta, = atrav=E9s do tempo. A pineal =E9 a =FAnica estrutura do corpo que = transp=F5e essa dimens=E3o, que =E9 capaz de captar informa=E7=F5es que = est=E3o al=E9m dessa dimens=E3o nossa. A afirma=E7=E3o de Descartes, do = ponto em que a alma se liga ao corpo, tem uma l=F3gica at=E9 na = quest=E3o f=EDsica, que =E9 esta gl=E2ndula que lida com a outra = dimens=E3o, e isso =E9 um fato. La pineal est=E1 localizada en medio del cerebro, a la altura de = los ojos. Ella es un =F3rgano cronobiol=F3gico, un reloj interno. = =BFC=F3mo hace ella eso? Captando las radiaciones del Sol y de la Luna. = La pineal obedece a los chamados Zeitbergers, los elementos externos que = rigen las nociones de tiempo. Por ejemplo, el Sol es un Zeitberger que = influye la pineal, rigiendo el ciclo del sue=F1o y de la vigilia, siendo = esta gl=E1ndula secreta la hormona melatonina. Eso da al organismo la = referencia del horario.=20 Existe tambi=E9n el Zeitberger interno, que son los genes, = trayendo el perfil de ritmo regular de cada persona. Ahora, el tiempo es = una regi=F3n del espacio. La dimensi=F3n espacio-tiempo es la cuarta = dimensi=F3n. Entonces, es la gl=E1ndula que da la noci=F3n del tiempo, = est=E1 en contacto con la cuarta dimensi=F3n. Tiene sentido y = preguntamos: "=BFSer=E1 que a partir de la cuarta dimensi=F3n ya existe = vida espiritual?" Nosotros vivimos en tres dimensiones y nos = relacionamos con la cuarta, a trav=E9s del tiempo. La pineal es la = =FAnica estructura del cuerpo que traspasa esa dimensi=F3n, que es capaz = de captar informaciones que est=E1n m=E1s all=E1 de esa dimensi=F3n = nuestra. La afirmaci=F3n de Descartes, del punto en que el alma se une = al cuerpo, tiene una l=F3gica hasta en la cuesti=F3n f=EDsica, que es = esta gl=E1ndula que trata con la otra dimensi=F3n, y eso es un hecho. =20 =20 Outros animais possuem a ep=EDfise? Ela est=E1 relacionada =E0 = consci=EAncia? =BFOtros animales poseen la ep=EDfisis? =BFElla est=E1 = relacionada con la conciencia? =20 Todos os animais t=EAm essa gl=E2ndula; ela os orienta nos = processos migrat=F3rios, por exemplo, pois ela sintoniza o campo = magn=E9tico. Nos animais, a gl=E2ndula pineal tem fotorreceptores iguais = aos presentes na retina dos olhos, porque a origem biol=F3gica da pineal = =E9 a mesma dos olhos, =E9 um terceiro olho, literalmente. Todos los animales tienen esa gl=E1ndula; ella los orienta en = los procesos migratorios, por ejemplo, ella sintoniza el campo = magn=E9tico. En los animales, la gl=E1ndula pineal tiene fotorreceptores = iguales a los presentes en la retina de los ojos, porque el origen = biol=F3gico de la pineal es la misma de los ojos, es un tercer ojo, = literalmente. =20 Esta gl=E2ndula seria resqu=EDcio de algum =F3rg=E3o que est=E1 = se atrofiando, ou estaria ligada a uma capacidade ps=EDquica a ser = desenvolvida? =BFEsta gl=E1ndula ser=EDa un resquicio de alg=FAn =F3rgano que = se est=E1 atrofiando, o estar=EDa ligada a una capacidad ps=EDquica a = ser desarrollada?=20 Eu acredito que a pineal evoluiu de um =F3rg=E3o fotorreceptor = para um =F3rg=E3o neuroend=F3crino. A pineal n=E3o explica integralmente = o fen=F4meno medi=FAnico, como simplesmente os olhos n=E3o explicam a = vis=E3o. Voc=EA pode ter os olhos perfeitos, mas n=E3o ter a =E1rea = cerebral que interprete aquela imagem. =C9 como um computador: voc=EA = pode ter todos os programas em ordem, mas se a tela n=E3o funciona, = voc=EA n=E3o v=EA nada. A pineal, no que diz respeito =E0 mediunidade, capta o campo = eletromagn=E9tico, impregnado de informa=E7=F5es, como se fosse um = telefone celular. Mas tudo isso tem que ser interpretado em =E1reas = cerebrais, como por exemplo, o c=F3rtex frontal. Um papagaio tem a = pineal, mas n=E3o vai receber um esp=EDrito, porque ele n=E3o tem uma = =E1rea no c=E9rebro que lhe permita fazer um julgamento. A mediunidade = est=E1 ligada a uma quest=E3o de senso-percep=E7=E3o. Ent=E3o, a ela n=E3o basta a exist=EAncia da gl=E2ndula pineal, = mas sim, todo o cone que vai at=E9 o c=F3rtex frontal, que =E9 onde = voc=EA faz a cr=EDtica daquilo que absorve. A mediunidade =E9 uma = fun=E7=E3o de senso (captar)-percep=E7=E3o (faz a cr=EDtica do que = est=E1 acontecendo). Ent=E3o, a mediunidade =E9 uma fun=E7=E3o humana. Yo creo que la pineal evolucion=F3 de un =F3rgano fotorreceptor = para un =F3rgano neuroendocrino. La pineal no explica integralmente el = fen=F3meno medi=FAmnico, como simplemente los ojos no explican la = visi=F3n. Usted puede tener los ojos perfectos, pero no tener el =E1rea = cerebral que interprete aquella imagen. Es como un ordenador: usted = puede tener todos los programas en orden, pero si el monitor no = funciona, usted no ve nada. La pineal, al respecto de la mediumnidad, capta el campo = electromagn=E9tico, impregnado de informaciones, como si fuese un = tel=E9fono m=F3vil. Pero todo eso tiene que ser interpretado en =E1reas = cerebrales, como por ejemplo, el cortex frontal. Un papagayo tiene la = pineal, pero no va a recibir a un esp=EDritu, porque =E9l no tiene un = =E1rea en el que le permita hacer un juicio. La mediumnidad est=E1 = ligada a una cuesti=F3n de sentido-percepci=F3n.=20 Entonces, a ella no le basta la existencia de la gl=E1ndula = pineal, pero si, todo el cono que va hasta el cortex frontal, que es = donde usted hace la cr=EDtica de aquello que absorbe. La mediumnidad es = una funci=F3n del sentido (captar)-percepci=F3n (hace la cr=EDtica de lo = que est=E1 ocurriendo). Entonces, la mediumnidad es una funci=F3n = humana. =20 =20 =20 =20 =20 =20 A pineal converte ondas eletromagn=E9ticas em est=EDmulos = neuroqu=EDmicos? Isso =E9 comprovado cientificamente? =BFLa pineal convierte ondas electromagn=E9ticas en est=EDmulos = neuroqu=EDmicos? =BFEso est=E1 comprobado cient=EDficamente? =20 Sim, isso =E9 comprovado. Quem provou isso foram os cientistas = Vollrath e Semm, que t=EAm artigos publicados na revista cient=EDfica = Nature, de 1988.=20 A parapsicologia diz que estes campos eletromagn=E9ticos podem = afetar a mente humana. O dr. Michael Persinger, da Laurentian = University, no Canad=E1, fez experi=EAncias com um capacete que emite = ondas eletromagn=E9ticas nos lobos temporais. As pessoas submetidas a = essas experi=EAncias teriam tido "vis=F5es" e sentiram presen=E7as = espirituais. O dr. Persinger atribui esses fen=F4menos =E0 influ=EAncia = dessas ondas eletromagn=E9ticas. O que o senhor teria a dizer sobre = isso?=20 nos lobos temporais. As pessoas submetidas a essas = experi=EAncias teriam tido "vis=F5es" e sentiram presen=E7as = espirituais. O dr. Persinger atribui esses fen=F4menos =E0 influ=EAncia = dessas ondas eletromagn=E9ticas. O que o senhor teria a dizer sobre = isso? S=ED, eso est=E1 comprobado. Quien prob=F3 eso fueron los = cient=EDficos Vollrath y Semm, que tienen art=EDculos publicados en la = revista cient=EDfica Nature, de 1988. La parapsicolog=EDa dice que estos = campos electromagn=E9ticos pueden afectar a la mente humana. El Dr. = Michael Persinger, de la Laurentian University, en Canad=E1, hizo = experiencias con un casco que emite ondas electromagn=E9ticas en los = l=F3bulos temporales. Las personas sometidas a esas experiencias = habr=EDan tenido "visiones" y sintieron presencias espirituales. El Dr. = Persinger atribuy=F3 esos fen=F3menos a la influencia de esas ondas = electromagn=E9ticas. =BFQu=E9 tendr=EDa el se=F1or qu=E9 decir sobre = eso? Vea, la espiritual obra por =E9l campo electromagn=E9tico. = Entonces, decir que este campo interfiere en el cerebro no contrar=EDa = la hip=F3tesis de una influencia espiritual. Porque, si hay una = interferencia espiritual, esta se da justamente por el campo = electromagn=E9tico. Cuando se habla de lo espiritual, en Dios, la = interferencia ocurre en la naturaleza por las leyes de la propia = naturaleza. Si el campo magn=E9tico interfiere en el cerebro, la = espiritualidad interfiere en el cerebro por el campo magn=E9tico. Una = cosa no anula la otra. Por el contrario, se complementan. =BFLa mediumnidad ser=EDa un atributo biol=F3gico y no un = concepto religioso? =BFExiste una controversia en el medio cient=EDfico = a ese respecto?=20 La mediumnidad es un atributo biol=F3gico, creo que ocurre por = el funcionamiento de la pineal, que capta el campo electromagn=E9tico, a = trav=E9s del cual la espiritualidad interfiere. No s=F3lo en el = espiritismo, sino en cualquier expresi=F3n de religiosidad, se activa la = mediumnidad, que es una uni=F3n con el mundo espiritual. Un hind=FA, un = cat=F3lico, un jud=EDo o un protestante que estuviera haciendo una = oraci=F3n, estar=EDa activando su capacidad de sintonizar con un plano = espiritual. Eso es lo que se llama mediumnidad, que es intermediar. = Entonces, eso no es una bandera religiosa, sino una funci=F3n natural, = existente en todas las religiones. Y eso debe ocurrir a trav=E9s del = campo magn=E9tico, sin duda. Si la espiritualidad interfiere, y por el campo = electromagn=E9tico, que despu=E9s es convertido, por la pineal, en = est=EDmulos electroneuroqu=EDmicos. No existe controversia entre ciencia = y espiritualidad, porque la ciencia no niega la vida despu=E9s de la = muerte. No niega la mediumnidad. No niega la existencia del esp=EDritu. = Tampoco no hay una prueba final de que todo esto existe. No existe = oposici=F3n entre lo espiritual y lo cient=EDfico. Usted puede abordar = lo espiritual con metodolog=EDa cient=EDfica, y el espiritismo siempre = va a optar por la ciencia.=20 Esa es una condici=F3n principal del pensamiento esp=EDrita. = Los cient=EDficos materialistas que dijeron "esta es mi opini=F3n = personal", estar=E1n siendo coherentes. Pero si dijeran que la opci=F3n = materialista es la opini=F3n de la ciencia, estar=E1n contrariando = aquello que es la ciencia. La American Medical Asociation, del = Ministerio de la Salud de los EUA, posee varios trabajos mediumnidad = est=E1 unida a una cuesti=F3n de sentido-percepci=F3n. Entonces, a ella = no le basta la existencia de la gl=E1ndula pineal, pero s=ED, todo el = cono que va hasta el cortex frontal, que es donde usted hace el criterio = de aquello que absorbe. La mediumnidad es una funci=F3n de sentido = (captar)-percepci=F3n (hace el criterio de lo que est=E1 ocurriendo). = Entonces, la mediumnidad es una funci=F3n humana. Publicados sobre la = mediumnidad y la gl=E1ndula pineal. El Hospital de las Cl=EDnicas = siempre tuvo tradici=F3n de investigaciones en el =E1rea de la = espiritualidad y espiritismo. Eso no est=E1 muy divulgado por la prensa, = pero existe un grupo de psiquiatras all=ED defendiendo tesis sobre eso. Veja, o espiritual age pelo campo eletromagn=E9tico. Ent=E3o, = dizer que este campo interfere no c=E9rebro n=E3o contraria a hip=F3tese = de uma influ=EAncia espiritual. Porque, se h=E1 uma interfer=EAncia = espiritual, esta se d=E1 justamente pelo campo eletromagn=E9tico. Quando = se fala do espiritual, em Deus, a interfer=EAncia acontece na natureza = pelas leis da pr=F3pria natureza. Se o campo magn=E9tico interfere no = c=E9rebro, a espiritualidade interfere no c=E9rebro PELO campo = magn=E9tico. Uma coisa n=E3o anula a outra. Pelo contr=E1rio, = complementam-se. =20 A mediunidade seria atributo biol=F3gico e n=E3o um conceito = religioso? Existe uma controv=E9rsia no meio cient=EDfico a esse = respeito? =BFLa mediumnidad ser=EDa un atributo biol=F3gico y no un = concepto religioso? =BFExiste una controversia en el medio cient=EDfico = a ese respecto? =20 A mediunidade =E9 um atributo biol=F3gico, acredito, que = acontece pelo funcionamento da pineal, que capta o campo = eletromagn=E9tico, atrav=E9s do qual a espiritualidade interfere. N=E3o = s=F3 no espiritismo, mas em qualquer express=E3o de religiosidade, = ativa-se a mediunidade, que =E9 uma liga=E7=E3o com o mundo espiritual. = Um hindu, um cat=F3lico, um judeu ou um protestante que estiver fazendo = uma prece, est=E1 ativando sua capacidade de sintonizar com um plano = espiritual. Isso =E9 o que se chama mediunidade, que =E9 intermediar. Ent=E3o, isso n=E3o =E9 uma bandeira religiosa, mas uma = fun=E7=E3o natural, existente em todas as religi=F5es. E isso deve = acontecer atrav=E9s do campo magn=E9tico, sem d=FAvida. Se a = espiritualidade interfere, =E9 pelo campo eletromagn=E9tico, que depois = =E9 convertido, pela pineal, em est=EDmulos eletroneuroqu=EDmicos. N=E3o = existe controv=E9rsia entre ci=EAncia e espiritualidade, porque a = ci=EAncia n=E3o nega a vida ap=F3s a morte. N=E3o nega a mediunidade.=20 N=E3o nega a exist=EAncia do esp=EDrito. Tamb=E9m n=E3o h=E1 uma = prova final de que tudo isto existe. N=E3o existe oposi=E7=E3o entre o = espiritual e o cient=EDfico. Voc=EA pode abordar o espiritual com = metodologia cient=EDfica, e o espiritismo sempre vai optar pela = ci=EAncia. Essa =E9 uma condi=E7=E3o prec=EDpua do pensamento = esp=EDrita. Os cientistas materialistas que disserem "esta =E9 minha = opini=E3o pessoal", estar=E3o sendo coerentes. Mas se disserem que a = op=E7=E3o materialista =E9 a opini=E3o da ci=EAncia, estar=E3o = subvertendo aquilo que =E9 a ci=EAncia. A American Medical Association, = do Minist=E9rio da Sa=FAde dos EUA, possui v=E1rios trabalhos publicados = sobre mediunidade e a gl=E2ndula pineal. O Hospital das Cl=EDnicas = sempre teve tradi=E7=E3o de pesquisas na =E1rea da espiritualidade e = espiritismo. Isso n=E3o =E9 muito divulgado pela imprensa, mas existe um = grupo de psiquiatras l=E1 defendendo teses sobre isso. La mediumnidad es un atributo biol=F3gico, creo que ocurre por = el funcionamiento de la pineal, que capta el campo electromagn=E9tico, a = trav=E9s de lo cual la espiritualidad interfiere. No s=F3lo en el = espiritismo, sino en cualquier expresi=F3n de religiosidad, se activa la = mediumnidad, que es una uni=F3n con el mundo espiritual. Un hind=FA, un = cat=F3lico, un jud=EDo o un protestante que estuviera haciendo una = oraci=F3n, estar=EDa activando su capacidad de sintonizar con un plano = espiritual. Eso es lo que se llama mediumnidad, que es intermediar. = Entonces, eso no es una bandera religiosa, sino una funci=F3n natural, = existente en todas las religiones. Y eso debe ocurrir a trav=E9s del = campo magn=E9tico, sin duda.=20 Si la espiritualidad interfiere, y por el campo = electromagn=E9tico, que despu=E9s es convertido, por la pineal, en = est=EDmulos electroneuroqu=EDmicos. No existe controversia entre ciencia = y espiritualidad, porque la ciencia no niega la vida despu=E9s de la = muerte. No niega la mediumnidad. No niega la existencia del esp=EDritu. = Tampoco no hay una prueba final de que todo esto existe. No existe = oposici=F3n entre lo espiritual y lo cient=EDfico. Usted puede abordar = lo espiritual con metodolog=EDa cient=EDfica, y el espiritismo siempre = va a optar por la ciencia. Esa es una condici=F3n principal del = pensamiento esp=EDrita. Los cient=EDficos materialistas que dijeron = "esta es mi opini=F3n personal", estar=E1n siendo coherentes. Pero si = dijeran que la opci=F3n materialista es la opini=F3n de la ciencia, = estar=E1n contrariando aquello que es la ciencia. La American Medical Asociation, del Ministerio de la Salud de = los EUA, posee varios trabajos mediumnidad est=E1 unida a una cuesti=F3n = de sentido-percepci=F3n. Entonces, a ella no le basta la existencia de = la gl=E1ndula pineal, pero s=ED, todo el cono que va hasta el cortex = frontal, que es donde usted hace el criterio de aquello que absorbe. La = mediumnidad es una funci=F3n de sentido (captar)-percepci=F3n (hace el = criterio de lo que est=E1 ocurriendo). Entonces, la mediumnidad es una = funci=F3n humana. Publicados sobre la mediumnidad y la gl=E1ndula = pineal. El Hospital de las Cl=EDnicas siempre tuvo tradici=F3n de = investigaciones en el =E1rea de la espiritualidad y espiritismo. Eso no = est=E1 muy divulgado por la prensa, pero existe un grupo de psiquiatras = all=ED defendiendo tesis sobre eso. =20 =20 Como s=E3o feitas as experi=EAncias em laborat=F3rio? =BFC=F3mo son hechas las experiencias en laboratorio? =20 =20 Existem dois tipos: um, que =E9 a experi=EAncia de pesquisa das = estruturas do c=E9rebro, respons=E1veis pela integra=E7=E3o = esp=EDrito/corpo; e outra, que =E9 a pesquisa cl=EDnica, das pessoas em = transe medi=FAnico. S=E3o testes de horm=F4nios, eletroencefalogramas, = tomografias, resson=E2ncia magn=E9tica, mapeamento cerebral, entre = outros. A coleta de horm=F4nios, por exemplo, pode ser feita enquanto o = paciente est=E1 em estado de transe. E os resultados apresentam = altera=E7=F5es significativas. Existen dos tipos: uno que es la experiencia de investigaci=F3n = de las estructuras del cerebro, responsables por la integraci=F3n = esp=EDritu/cuerpo; y otra que es la investigaci=F3n cl=EDnica, de las = personal en trance medi=FAmnico. Son test de hormonas, = electroencefalogramas, tomograf=EDas, resonancia magn=E9tica, examen = especial cerebral, entre otros. La elecci=F3n de hormonas, por ejemplo, = puede ser hecha en cuanto el paciente est=E1 en estado de trance. Y los = resultados presentan alteraciones significativas. =20 As altera=E7=F5es em exames de tomografia, por exemplo, s=E3o = exclusivas ou condizentes com outras patologias? O senhor descarta a = hip=F3tese de uma crise convulsiva? =BFLas alteraciones en ex=E1menes de tomograf=EDa, por ejemplo, = son exclusivas o condicionadas por otras patolog=EDas? =BFUsted descarta = la hip=F3tesis de una crisis convulsiva? =20 Isso =E9 bem claro: a suspeita de uma interfer=EAncia espiritual = surge quando a altera=E7=E3o nos exames n=E3o justifica a dimens=E3o ou = a propor=E7=E3o dos sintomas. Por exemplo: o indiv=EDduo tem uma crise = convulsiva fort=EDssima, =E9 feito o eletroencefalograma e aparece uma = les=E3o pequena. N=E3o h=E1, ent=E3o, uma coer=EAncia entre o que est=E1 = acontecendo e o que o exame est=E1 mostrando. A rea=E7=E3o n=E3o =E9 = proporcional =E0 causa. A mediunidade mexe com o sistema nervoso = aut=F4nomo - descarga de adrenalina, acelera=E7=E3o do ritmo card=EDaco, = aumento da press=E3o arterial.=20 Eso est=E1 bien claro: la sospecha de una interferencia = espiritual surge cuando la alteraci=F3n en los ex=E1menes no justifica = la dimensi=F3n o la proporci=F3n de los s=EDntomas. Por ejemplo: el = individuo tiene una crisis convulsiva fort=EDsima, es hecho el = electroencefalograma y aparece una lesi=F3n peque=F1a. No hay, entonces, = una coherencia entre lo que est=E1 ocurriendo y lo que el examen est=E1 = mostrando. La reacci=F3n no es proporcionada a la causa. La mediumnidad = se mezcla con el sistema nervioso aut=F3nomo - descarga de adrenalina, = aceleraci=F3n del ritmo card=EDaco, aumento de la presi=F3n arterial. =20 =20 =20 Como o senhor diferencia doen=E7a mental de mediunidade? =BFUsted c=F3mo diferencia la enfermedad mental de la = mediumnidad? =20 Na doen=E7a mental, o paciente n=E3o tem cr=EDtica da raz=E3o; = no transe medi=FAnico, ele tem essa cr=EDtica. Quando o m=E9dium diz que = incorporou tal entidade espiritual, mas que ele, m=E9dium, continua = sendo determinada pessoa, ele usou a cr=EDtica, julgou racionalmente o = que aconteceu. Agora, um indiv=EDduo que diz ser Napole=E3o Bonaparte? = A=ED ele perdeu a cr=EDtica da raz=E3o. Essa =E9 a diferen=E7a. O que = n=E3o quer dizer que o indiv=EDduo que esteja em psicose n=E3o possa = estar em transe tamb=E9m. A mediunidade se instala no indiv=EDduo s=E3o, = ou pode dar uma dimens=E3o muito maior a uma doen=E7a. A mediunidade = sempre vai dar um efeito superlativo. Se a pessoa alimenta bons = sentimentos, ela cresce. Se ela tem uma doen=E7a, aquela doen=E7a pode = ficar fora de controle. En la dolencia mental, el paciente no tiene criterio de la = raz=F3n; en trance medi=FAmnico, =E9l tiene ese criterio. Cuando el = m=E9dium dice que incorpor=F3 tal entidad espiritual, pero que =E9l, = m=E9dium, contin=FAa siendo determinada persona, =E9l us=F3 el criterio, = juzg=F3 racionalmente lo que ocurri=F3. Ahora, =BFun individuo que dice = ser Napole=F3n Bonaparte? Ah=ED =E9l perdi=F3 el criterio de la raz=F3n. = Esa es la diferencia. Lo que no quiere decir que el individuo que tenga = psicosis no pueda estar en trance tambi=E9n. La mediumnidad se instala = en el individuo es, o puede dar una dimensi=F3n mucho mayor que una = dolencia. La mediumnidad siempre va a dar un efecto superlativo. Si la = persona alimenta buenos sentimientos, ella crece. Si ella tiene una = dolencia, aquella dolencia puede estar fuera de control. =20 =C9 verdade que a pineal se calcifica com a meia-idade? E essa = calcifica=E7=E3o prejudica a mediunidade? =BFEs verdad que la pineal se calcifica con la mediana edad? = =BFEs esa calcificaci=F3n perjudicar la mediumnidad? =20 N=E3o, a pineal n=E3o se calcifica; ela forma cristais de = apatita, e isso independe da idade. Estes cristais t=EAm a ver com o = perfil da fun=E7=E3o da gl=E2ndula. Uma crian=E7a pode ter estes = cristais na pineal em grande quantidade enquanto um adulto pode n=E3o = ter nada. Percebemos, pelas pesquisas, que quando um adulto tem muito = destes cristais na pineal, ele tem mais facilidade de seq=FCestrar o = campo eletromagn=E9tico. Quando a pessoa tem muito desses cristais e = seq=FCestra esse campo magn=E9tico, esse campo chega num cristal e ele = =E9 repelido e rebatido pelos outros cristais, e este indiv=EDduo = ent=E3o apresenta mais facilidade no fen=F4meno da incorpora=E7=E3o. Ele = incorpora o campo com as informa=E7=F5es do universo mental de outrem. = =C9 poss=EDvel visualizar estes cristais na tomografia. Observamos que = quando o paciente tem muita facilidade de desdobramento, ele n=E3o = apresenta estes cristais. La pineal no se calcifica; ella forma cristales de apatita, y = eso es independiente de la edad. Estos cristales tienen que ver con el = perfil de la funci=F3n de la gl=E1ndula. Un ni=F1o puede tener estos = cristales en la pineal en gran cantidad en cuanto un adulto puede no = tener nada. Percibimos, por las investigaciones, que cuando un adulto = tiene mucho de estos cristales en la pineal, =E9l tiene m=E1s facilidad = de arrastrar el campo electromagn=E9tico. Cuando la persona tiene mucho = de esos cristales y arrastra ese campo magn=E9tico, ese campo llega en = un cristal y =E9l es repelido y rebatido por los otros cristales, y este = individuo entonces presenta m=E1s facilidad en el fen=F3meno de la = incorporaci=F3n. =C9l incorpora el campo con las informaciones del = universo mental de otros. Es posible visualizar estos cristales en la = tomograf=EDa. Observamos que cuando el paciente tiene mucha facilidad de = desdoblamiento, =E9l no presenta estos cristales. =20 As crian=E7as teriam mais sensibilidade medi=FAnica? =BFLos ni=F1os tendr=EDan m=E1s sensibilidad medi=FAmnica? =20 A mediunidade na crian=E7a =E9 diferente da de um adulto. =C9 = uma mediunidade an=EDmica, =E9 de sa=EDda. Ela sai do corpo e entra em = contato com o mundo espiritual. La mediumnidad en los ni=F1os es diferente de la de un adulto. = Es una mediumnidad an=EDmica, es de salida. Ella sale del cuerpo y entra = en contacto con el mundo espiritual. =20 A pineal pode ser estimulada com a entoa=E7=E3o de mantras, como = pregam os m=EDsticos? =BFLa pineal puede ser estimulada con la entonaci=F3n de = mantras, como predican los m=EDsticos?=20 A gl=E2ndula est=E1 localizada em uma =E1rea cheia de l=EDquido. = Talvez o som desses mantras fa=E7a vibrar o l=EDquido, provocando alguma = rea=E7=E3o na gl=E2ndula. Os cristais tamb=E9m recebem influ=EAncias de = vibra=E7=E3o. Deve vibrar o l=EDquor, a gl=E2ndula, alterando o = metabolismo. Teria l=F3gica. La gl=E1ndula est=E1 localizada en un =E1rea llena de l=EDquido. = Tal vez el sonido de esos mantras haga vibrar el l=EDquido, provocando = alguna relaci=F3n en la gl=E1ndula. Los cristales tambi=E9n reciben = influencias de vibraci=F3n. Debe vibrar el l=EDquido, la gl=E1ndula, = alterando o metabolismo. Tendr=EDa l=F3gica. =20 Em que se concentrar=E3o seus pr=F3ximos estudos? =BFEn qu=E9 se concentrar=E1n sus pr=F3ximos estudios? =20 Estou preparando um estudo sobre Cronogen=E9tica da = Reencarna=E7=E3o. Mas, sobre isso, falarei mais detalhadamente em 2003, = durante o Congresso M=E9dico-Esp=EDrita. Estoy preparando un estudio sobre Cronogen=E9tica de la = Reencarnaci=F3n. Pero, sobre eso, hablar=E9 m=E1s detalladamente en el = 2003, durante el Congreso M=E9dico-Esp=EDrita. Autora de la Investigaci=F3n: Paula Calloni de Souza =20 =20 =20 =20 =20 Esta mensagem eletr=F4nica foi enviada =E0 voc=EA com as melhores vibra=E7=F5es de paz e amor. ---------- =20 =20 =20 ------=_NextPart_000_000E_01C6B1BE.3CF06D50 Content-Type: text/html; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
 
----- Original Message -----
From:=20 Cabral
To: Isy
Sent: Wednesday, July 26, = 2006 1:28=20 PM
Subject: Pineal - A Uni=E3o = do Corpo e da=20 Alma

          &nbs= p;          ISY,=20 querida amiga. Amor, sempre.
 
          &nbs= p;         =20 Para tradu=E7=E3o.
          &nbs= p;          
          &nbs= p;         =20 Jo=E3o Cabral
          &nbs= p;          em:=20 26.07.2006
 

Pineal=20 - A Uni=E3o do Corpo e da Alma

Pineal - La Uni=F3n del Cuerpo y del = alama

Paula Calloni de = Souza

http://www.espirito.org.br/portal/publicacoes/esp-ciencia/003/pi= neal.html

 

 

Freq=FCentemente, a gl=E2ndula = pineal surge como=20 o centro de nosso relacionamento com outras dimens=F5es, e tem = sido assim=20 nas mais variadas correntes religiosas e m=EDsticas, h=E1 = milhares de anos.=20 O especialista no assunto, dr. S=E9rgio Felipe de Oliveira, = conversou=20 conosco sobre o assunto, mostrando os avan=E7os da ci=EAncia no = sentido de=20 desvendar esse mist=E9rio.

Frecuentemente, la=20 gl=E1ndula pineal surge como el centro de nuestra relaci=F3n con = otras=20 dimensiones, y ha sido as=ED en las m=E1s variadas corrientes = religiosas y=20 m=EDsticas, hace millares de a=F1os. El especialista en el = asunto, el Dr.=20 Sergio Felipe de Oliveira, habl=F3 con nosotros sobre el  asunto, mostrando los = avances de=20 la ciencia en el sentido de desvelar ese=20 misterio.

  

O mist=E9rio n=E3o =E9 recente. = H=E1 mais de dois mil=20 anos, a gl=E2ndula pineal, ou ep=EDfise, =E9 tida como a sede da = alma. Para os=20 praticantes da ioga, a pineal =E9 o ajna chakra, ou o =93terceiro olho=94, = que leva ao=20 autoconhecimento. O fil=F3sofo e matem=E1tico franc=EAs Ren=E9 = Descartes, em=20 Carta a Mersenne, de 1640, afirma que =93existiria no c=E9rebro uma gl=E2ndula = que seria o local=20 onde a alma se fixaria mais = intensamente=94.

El misterio = no es=20 reciente. Hace m=E1s de dos mil a=F1os, la gl=E1ndula pineal, o = ep=EDfisis, es=20 tenida como la sede del alma. Para los practicantes del yoga, la = pineal=20 es el ajna chacra, o el =93tercer=20 ojo=94, que lleva al autoconocimiento. El fil=F3sofo y = matem=E1tico=20 franc=E9s Rene Descartes, en la Carta a Mersenne, de 1640, = afirma que=20 existir=EDa en el  cerebro una gl=E1ndula = que ser=EDa=20 el lugar donde el alma se fijar=EDa m=E1s = intensamente=94.=20

 

Atualmente, as pesquisas = cient=EDficas parecem=20 ter se voltado definitivamente para o estudo mais atento desta = gl=E2ndula.=20 Estaria a humanidade pr=F3xima da comprova=E7=E3o cient=EDfica = da integra=E7=E3o=20 entre o corpo e o que se chamaria de alma? Haveria um =F3rg=E3o = respons=E1vel=20 pela intera=E7=E3o entre o homem e o mundo espiritual? Seria a = mediunidade,=20 de fato, um atributo biol=F3gico e n=E3o um conceito religioso, = como=20 postulou Allan Kardec?

Actualmente, = las  investigaciones = cient=EDficas=20 parecen haberse volcado definitivamente para el estudio m=E1s = atento de=20 esta gl=E1ndula. =BFEstar=EDa la humanidad pr=F3xima a la = comprobaci=F3n=20 cient=EDfica de la integraci=F3n entre el cuerpo y lo que se = llamar=EDa el=20 alma? =BFHabr=EDa un =F3rgano responsable por la interacci=F3n = entre el hombre y=20 el mundo espiritual? =BFSer=EDa la mediumnidad, de hecho, un = atributo=20 biol=F3gico y no un concepto religioso, como postul=F3 Allan=20 Kardec?

 

Para responder a estas e outras = perguntas, a=20 revista Espiritismo & Ci=EAncia conversou com o psiquiatra e = mestre em=20 Ci=EAncias pela Universidade de S=E3o Paulo, dr. S=E9rgio Felipe = de Oliveira.=20 Diretor-cl=EDnico do Instituto Pineal Mind, e diretor-presidente = da AMESP=20 (Associa=E7=E3o M=E9dico-Esp=EDrita de S=E3o Paulo), S=E9rgio = Felipe de Oliveira =E9=20 um dos maiores pesquisadores na =E1rea de Psicobiof=EDsica da = USP, e vem=20 ganhando destaque nos meios de comunica=E7=E3o com suas = pesquisas acerca do=20 papel da gl=E2ndula pineal em fen=F4menos como a=20 mediunidade.

Para = responder a estas y=20 otras preguntas, la revista Espiritismo & Ciencia habl=F3 = con el=20 psiquiatra y maestro en Ciencias por la Universidad de Sao = Paulo, Dr.=20 Sergio Felipe de Oliveira. Director-cl=EDnico del Instituto = Pineal Mind, y=20 Director-Presidente de la AMESP (Asociaci=F3n = M=E9dico-Esp=EDrita de Sao=20 Paulo), Sergio Felipe de Oliveira es uno de los mayores = investigadores=20 en el =E1rea de la Psicobiof=EDsica de USP, y viene obteniendo = una=20 distinci=F3n en los medios de comunicaci=F3n con sus = investigaciones acerca=20 del papel de la gl=E1ndula pineal en fen=F3menos como la=20 mediumnidad.

 

 

 

Fale um pouco = sobre seu=20 trabalho =E0 frente da AMESP e do Instituto Pineal = Mind.

Hable un poco = sobre su=20 trabajo al frente de AMESP y del Instituto Pineal = Mind.

 

A AMESP =E9 uma associa=E7=E3o de = utilidade p=FAblica=20 que re=FAne m=E9dicos dedicados ao estudo da rela=E7=E3o entre a = medicina e a=20 espiritualidade. O Pineal Mind =E9 minha cl=EDnica, um instituto = de sa=FAde=20 mental, onde fazemos pesquisas e atendemos psicoses, s=EDndromes = cerebrovasculares, ansiedades, depress=E3o, psicoses infantis, = uso de=20 drogas e =E1lcool. Temos um setor de psiconcologia (psicologia = aplicada ao=20 c=E2ncer) e estudamos tamb=E9m os aspectos psicossom=E1ticos = ligados =E0=20 cardiologia, etc. Agora, particularmente nas pesquisas = comportamentais,=20 eu estudo os estados de transe e a mediunidade. Mas n=E3o = pesquiso s=F3 a=20 gl=E2ndula pineal; ela =E9 o que eu pesquiso no c=E9rebro, = interessado em=20 entender a rela=E7=E3o entre corpo e = esp=EDrito.

 

La AMESP es = una=20 asociaci=F3n de utilidad p=FAblica que re=FAne m=E9dicos = dedicados al estudio de=20 la relaci=F3n entre la medicina y la espiritualidad. La Pineal = Mind es m=ED=20 cl=EDnica, un instituto de salud mental, donde hacemos = investigaciones y=20 atendemos psicosis, s=EDndromes cerebrovasculares, ansiedades, = depresi=F3n,=20 psicosis infantiles, uso de drogas y alcohol. Tenemos un sector = de=20 psiconcologia (psicolog=EDa aplicada al c=E1ncer) y estudiamos = tambi=E9n los=20 aspectos psicosom=E1ticos unidos a la cardiolog=EDa, etc. Ahora, = particularmente en las investigaciones comportamentales, y = estudios de=20 los estados de trance y la mediumnidad. Pero no investigo s=F3lo = la=20 gl=E1ndula pineal; ella es lo que yo investigo en el cerebro, = interesado=20 en entender la relaci=F3n entre cuerpo y=20 esp=EDritu.

 

         &nb= sp;           &nbs= p;            = ;  =20 O que =E9=20 psicobiof=EDsica?

=BFQu=E9=20 es la psicobiof=EDsica?

 

=C9 a ci=EAncia que integra a = psicologia, a=20 f=EDsica e a biologia. Na biologia, estudamos o lobo frontal, = respons=E1vel=20 pela cr=EDtica da raz=E3o; mas o c=E9rebro funciona = eletricamente =96 a=ED entra a=20 f=EDsica, que serve de substrato para o pensamento cr=EDtico, = que =E9 o=20 psicol=F3gico.

Es la ciencia = que integra=20 la psicolog=EDa, la f=EDsica y la biolog=EDa. En la biolog=EDa, = estudiamos el=20 l=F3bulo frontal, responsable por el criterio de la raz=F3n; = pero el cerebro=20 funciona el=E9ctricamente =96 ah=ED entra la f=EDsica, que sirve = de substrato=20 para el pensamiento cr=EDtico, que es el=20 psicol=F3gico.

 

Quando surgiu seu = interesse=20 no aprofundamento do estudo da pineal?

=BFCu=E1ndo surgi=F3 su inter=E9s en la = profundidad del estudio de=20 la pineal?

 

Foi por volta de 1979/80, quando eu = estava=20 estudando a obra de Andr=E9 Luiz, psicografada por Chico Xavier. = Em Mission=E1rios da = Luz, a pineal =E9=20 claramente citada. Nesta mesma =E9poca, eu j=E1 pleiteava o = curso de=20 Medicina. No col=E9gio, estudando Filosofia, fiquei = impressionado com a=20 obra de Descartes, que dizia que a alma se ligava ao corpo pela = pineal.=20 Quando entrei na faculdade, corri atr=E1s destas quest=F5es, do = espiritual,=20 da alma e de como isso se integra ao corpo.

Fue sobre = 1979/80, cuando=20 yo estaba estudiando la obra de Andr=E9 Luiz, psicografiada por = Chico=20 Xavier. En Misioneros = de la=20 Luz, la pineal es claramente citada. En esa misma =E9poca, = yo ya=20 estudiaba el curso de Medicina. En el colegio, estudiando = Filosof=EDa, me=20 qued=E9 impresionado con la obra de Descartes, que dec=EDa que = el alma se=20 un=EDa al cuerpo por la pineal. Cuando entr=E9 en la facultad, = corr=ED detr=E1s=20 de estas cuestiones, de lo espiritual, del alma y  c=F3mo eso se integra = al=20 cuerpo.

 

O que =E9 a = gl=E2ndula pineal,=20 onde est=E1 localizada e qual a sua fun=E7=E3o no=20 organismo?

=BFQu=E9 es = la gl=E1ndula=20 pineal, d=F3nde est=E1 localizada y cu=E1l es su funci=F3n en el = organismo?

 

A pineal est=E1 localizada no meio = do c=E9rebro,=20 na altura dos olhos. Ela =E9 um =F3rg=E3o cronobiol=F3gico, um = rel=F3gio interno.=20 Como ela faz isso? Captando as radia=E7=F5es do Sol e da Lua. A = pineal=20 obedece aos chamados Zeitbergers, os elementos externos que = regem as=20 no=E7=F5es de tempo. Por exemplo, o Sol =E9 um Zeitberger que = influencia a=20 pineal, regendo o ciclo de sono e de vig=EDlia, quando esta = gl=E2ndula=20 secreta o horm=F4nio melatonina. Isso d=E1 ao organismo a = refer=EAncia de=20 hor=E1rio.

 Existe tamb=E9m o Zeitberger = interno, que=20 s=E3o os genes, trazendo o perfil de ritmo regular de cada = pessoa. Agora,=20 o tempo =E9 uma regi=E3o do espa=E7o. A dimens=E3o = espa=E7o-tempo =E9 a quarta=20 dimens=E3o. Ent=E3o, a gl=E2ndula que te d=E1 a no=E7=E3o de = tempo est=E1 em contato=20 com a quarta dimens=E3o. Faz sentido perguntarmos: =93Ser=E1 que = a partir da=20 quarta dimens=E3o j=E1 existe vida espiritual?=94 N=F3s vivemos = em tr=EAs=20 dimens=F5es e nos relacionamos com a quarta, atrav=E9s do tempo. = A pineal =E9=20 a =FAnica estrutura do corpo que transp=F5e essa dimens=E3o, que = =E9 capaz de=20 captar informa=E7=F5es que est=E3o al=E9m dessa dimens=E3o = nossa. A afirma=E7=E3o de=20 Descartes, do ponto em que a alma se liga ao corpo, tem uma = l=F3gica at=E9=20 na quest=E3o f=EDsica, que =E9 esta gl=E2ndula que lida com a = outra dimens=E3o, e=20 isso =E9 um fato.

La pineal = est=E1 localizada=20 en medio del cerebro, a la altura de los ojos. Ella es un = =F3rgano=20 cronobiol=F3gico, un reloj interno. =BFC=F3mo hace ella eso? = Captando las=20 radiaciones del Sol y de la Luna. La pineal obedece a los = chamados=20 Zeitbergers, los elementos externos que rigen las nociones de = tiempo.=20 Por ejemplo, el Sol es un Zeitberger que influye la pineal, = rigiendo el=20 ciclo del sue=F1o y de la vigilia, siendo esta gl=E1ndula = secreta la hormona=20 melatonina. Eso da al organismo la referencia del horario.=20

Existe = tambi=E9n el=20 Zeitberger interno, que son los genes, trayendo el perfil de = ritmo=20 regular de cada persona. Ahora, el tiempo es una regi=F3n del = espacio. La=20 dimensi=F3n espacio-tiempo es la cuarta dimensi=F3n. Entonces, = es la=20 gl=E1ndula que  da = la noci=F3n=20 del tiempo, est=E1 en contacto con la cuarta dimensi=F3n. Tiene = sentido y=20 preguntamos: =93=BFSer=E1 que a partir de la cuarta dimensi=F3n = ya  existe vida = espiritual?=94=20 Nosotros vivimos en tres dimensiones y nos relacionamos con la = cuarta, a=20 trav=E9s del tiempo. La pineal es la =FAnica estructura del = cuerpo que=20 traspasa esa dimensi=F3n, que es capaz de captar informaciones = que est=E1n=20 m=E1s all=E1 de esa dimensi=F3n nuestra. La afirmaci=F3n de = Descartes, del punto=20 en que el alma se une al cuerpo, tiene una l=F3gica hasta en la = cuesti=F3n=20 f=EDsica, que es esta gl=E1ndula que trata con la otra = dimensi=F3n, y eso es=20 un hecho.

 

 

 

Outros animais = possuem a=20 ep=EDfise? Ela est=E1 relacionada =E0 = consci=EAncia?

=BFOtros = animales poseen la=20 ep=EDfisis? =BFElla est=E1 relacionada con la=20 conciencia?

 

Todos os animais t=EAm essa = gl=E2ndula; ela os=20 orienta nos processos migrat=F3rios, por exemplo, pois ela = sintoniza o=20 campo magn=E9tico. Nos animais, a gl=E2ndula pineal tem = fotorreceptores=20 iguais aos presentes na retina dos olhos, porque a origem = biol=F3gica da=20 pineal =E9 a mesma dos olhos, =E9 um terceiro olho,=20 literalmente.

Todos los = animales tienen=20 esa gl=E1ndula; ella los orienta en los procesos migratorios, = por ejemplo,=20 ella sintoniza el campo magn=E9tico. En los animales, la = gl=E1ndula pineal=20 tiene fotorreceptores iguales a los presentes en la retina de = los ojos,=20 porque el origen biol=F3gico de la pineal es la misma de los = ojos, es un=20 tercer ojo, = literalmente.

 

Esta gl=E2ndula seria resqu=EDcio = de algum =F3rg=E3o=20 que est=E1 se atrofiando, ou estaria ligada a uma capacidade = ps=EDquica a=20 ser desenvolvida?

=BFEsta gl=E1ndula=20 ser=EDa un resquicio de alg=FAn =F3rgano que se est=E1 = atrofiando, o estar=EDa=20 ligada a una capacidad ps=EDquica a ser=20 desarrollada? 

Eu acredito que a pineal evoluiu de = um =F3rg=E3o=20 fotorreceptor para um =F3rg=E3o neuroend=F3crino. A pineal n=E3o = explica=20 integralmente o fen=F4meno medi=FAnico, como simplesmente os = olhos n=E3o=20 explicam a vis=E3o. Voc=EA pode ter os olhos perfeitos, mas = n=E3o ter a =E1rea=20 cerebral que interprete aquela imagem. =C9 como um computador: = voc=EA pode=20 ter todos os programas em ordem, mas se a tela n=E3o funciona, = voc=EA n=E3o v=EA=20 nada.

 A pineal, no que diz respeito = =E0=20 mediunidade, capta o campo eletromagn=E9tico, impregnado de = informa=E7=F5es,=20 como se fosse um telefone celular. Mas tudo isso tem que ser=20 interpretado em =E1reas cerebrais, como por exemplo, o c=F3rtex = frontal. Um=20 papagaio tem a pineal, mas n=E3o vai receber um esp=EDrito, = porque ele n=E3o=20 tem uma =E1rea no c=E9rebro que lhe permita fazer um julgamento. = A=20 mediunidade est=E1 ligada a uma quest=E3o de = senso-percep=E7=E3o.

 Ent=E3o, a ela n=E3o basta a = exist=EAncia da=20 gl=E2ndula pineal, mas sim, todo o cone que vai at=E9 o c=F3rtex = frontal, que=20 =E9 onde voc=EA faz a cr=EDtica daquilo que absorve. A = mediunidade =E9 uma=20 fun=E7=E3o de senso (captar)-percep=E7=E3o (faz a cr=EDtica do = que est=E1=20 acontecendo). Ent=E3o, a mediunidade =E9 uma fun=E7=E3o = humana.

Yo creo que = la pineal=20 evolucion=F3 de un =F3rgano fotorreceptor para un =F3rgano = neuroendocrino. La=20 pineal no explica integralmente el fen=F3meno medi=FAmnico, como = simplemente=20 los ojos no explican la visi=F3n. Usted puede tener los ojos = perfectos,=20 pero no tener el =E1rea cerebral que interprete aquella imagen. = Es como un=20 ordenador: usted puede tener todos los programas en orden, pero = si el=20 monitor no funciona, usted no ve nada.

 La = pineal, al=20 respecto de la mediumnidad, capta el campo electromagn=E9tico, = impregnado=20 de informaciones, como si fuese un tel=E9fono m=F3vil. Pero todo = eso tiene=20 que ser interpretado en =E1reas cerebrales, como por ejemplo, el = cortex=20 frontal. Un papagayo tiene la pineal, pero no va a recibir a un=20 esp=EDritu, porque =E9l no tiene un =E1rea en el que le permita = hacer un=20 juicio. La mediumnidad est=E1 ligada a una cuesti=F3n de = sentido-percepci=F3n.=20

Entonces, a = ella no le=20 basta la existencia de la gl=E1ndula pineal, pero si, todo el = cono que va=20 hasta el cortex frontal, que es donde usted hace la cr=EDtica de = aquello=20 que absorbe. La mediumnidad es una funci=F3n del sentido=20 (captar)-percepci=F3n (hace la cr=EDtica de lo que est=E1 = ocurriendo).=20 Entonces, la mediumnidad es una funci=F3n=20 humana.

 

 

 

 

 

 

 

A pineal converte = ondas=20 eletromagn=E9ticas em est=EDmulos neuroqu=EDmicos? Isso =E9 = comprovado=20 cientificamente?

=BFLa pineal convierte ondas electromagn=E9ticas = en est=EDmulos=20 neuroqu=EDmicos? =BFEso est=E1 comprobado=20 cient=EDficamente?

 

Sim, isso =E9 comprovado. Quem = provou isso=20 foram os cientistas Vollrath e Semm, que t=EAm artigos = publicados na=20 revista cient=EDfica Nature, de 1988. 

A parapsicologia diz que estes = campos=20 eletromagn=E9ticos podem afetar a mente humana. O dr. Michael = Persinger,=20 da Laurentian University, no Canad=E1, fez experi=EAncias com um = capacete=20 que emite ondas eletromagn=E9ticas nos=20 lobos temporais. As pessoas submetidas a essas experi=EAncias = teriam tido=20 =93vis=F5es=94 e sentiram presen=E7as espirituais. O dr. = Persinger atribui esses=20 fen=F4menos =E0 influ=EAncia dessas ondas eletromagn=E9ticas. O = que o senhor=20 teria a dizer sobre isso?

nos lobos temporais. As pessoas = submetidas a=20 essas experi=EAncias teriam tido =93vis=F5es=94 e sentiram = presen=E7as=20 espirituais. O dr. Persinger atribui esses fen=F4menos =E0 = influ=EAncia dessas=20 ondas eletromagn=E9ticas. O que o senhor teria a dizer sobre=20 isso?

S=ED, eso = est=E1 comprobado.=20 Quien prob=F3 eso fueron los cient=EDficos Vollrath y Semm, que = tienen=20 art=EDculos publicados en la revista cient=EDfica Nature, de = 1988. La=20 parapsicolog=EDa dice que estos campos electromagn=E9ticos = pueden afectar a=20 la mente humana. El Dr. Michael Persinger, de la Laurentian = University,=20 en Canad=E1, hizo experiencias con un casco que emite ondas=20 electromagn=E9ticas en los l=F3bulos temporales. Las personas = sometidas a=20 esas experiencias habr=EDan tenido =93visiones=94 y sintieron = presencias=20 espirituales. El Dr. Persinger atribuy=F3 esos fen=F3menos a la = influencia=20 de esas ondas electromagn=E9ticas. =BFQu=E9 = tendr=EDa el se=F1or qu=E9=20 decir sobre eso?

Vea, la = espiritual obra=20 por =E9l campo electromagn=E9tico. Entonces, decir que este = campo interfiere=20 en el cerebro no contrar=EDa la hip=F3tesis de una influencia = espiritual.=20 Porque, si hay una interferencia espiritual, esta se da = justamente por=20 el campo electromagn=E9tico. Cuando se habla de lo espiritual, = en Dios, la=20 interferencia ocurre en la naturaleza por las leyes de la propia = naturaleza. Si el campo magn=E9tico interfiere en el cerebro, la = espiritualidad interfiere en el cerebro por el campo = magn=E9tico. Una cosa=20 no anula la otra. Por el contrario, se = complementan.

 

=BFLa = mediumnidad=20 ser=EDa un atributo biol=F3gico y no un concepto religioso? = =BFExiste una=20 controversia en el medio cient=EDfico a ese=20 respecto? 

La = mediumnidad es un=20 atributo biol=F3gico, creo que ocurre por el funcionamiento de = la pineal,=20 que capta el campo electromagn=E9tico, a trav=E9s del cual la = espiritualidad=20 interfiere. No s=F3lo en el espiritismo, sino en cualquier = expresi=F3n de=20 religiosidad, se activa la mediumnidad, que es una uni=F3n con = el mundo=20 espiritual. Un hind=FA, un cat=F3lico, un jud=EDo o un = protestante que=20 estuviera haciendo una oraci=F3n, estar=EDa activando su = capacidad de=20 sintonizar con un plano espiritual. Eso es lo que se llama = mediumnidad,=20 que es intermediar. Entonces, eso no es una bandera religiosa, = sino una=20 funci=F3n natural, existente en todas las religiones. Y eso debe = ocurrir a=20 trav=E9s del campo magn=E9tico, sin duda.

 Si la=20 espiritualidad interfiere, y por el campo electromagn=E9tico, = que despu=E9s=20 es convertido, por la pineal, en est=EDmulos = electroneuroqu=EDmicos. No=20 existe controversia entre ciencia y espiritualidad, porque la = ciencia no=20 niega la vida despu=E9s de la muerte. No niega la mediumnidad. = No niega la=20 existencia del esp=EDritu. Tampoco no hay una prueba final de = que todo=20 esto existe. No existe oposici=F3n entre lo espiritual y lo = cient=EDfico.=20 Usted puede abordar lo espiritual con metodolog=EDa = cient=EDfica, y el=20 espiritismo siempre va a optar por la ciencia. =

Esa es una = condici=F3n=20 principal del  = pensamiento=20 esp=EDrita. Los cient=EDficos materialistas que dijeron =93esta = es mi opini=F3n=20 personal=94, estar=E1n siendo coherentes. Pero si dijeran que la = opci=F3n=20 materialista es la opini=F3n de la ciencia, estar=E1n = contrariando aquello=20 que es la ciencia. La American Medical Asociation, del = Ministerio de la=20 Salud de los EUA, posee varios trabajos mediumnidad est=E1 unida = a una=20 cuesti=F3n de sentido-percepci=F3n. Entonces, a ella no le basta = la=20 existencia de la gl=E1ndula pineal, pero s=ED, todo el cono que = va hasta el=20 cortex frontal, que es donde usted hace el criterio de aquello = que=20 absorbe. La mediumnidad es una funci=F3n de sentido = (captar)-percepci=F3n=20 (hace el criterio de lo que est=E1 ocurriendo). Entonces, la = mediumnidad=20 es una funci=F3n humana. Publicados sobre la mediumnidad y la = gl=E1ndula=20 pineal. El Hospital de las Cl=EDnicas siempre tuvo tradici=F3n = de=20 investigaciones en el =E1rea de la espiritualidad y espiritismo. = Eso no=20 est=E1 muy divulgado por la prensa, pero existe un grupo de = psiquiatras=20 all=ED defendiendo tesis sobre=20 eso.

Veja, o espiritual age pelo campo=20 eletromagn=E9tico. Ent=E3o, dizer que este campo interfere no = c=E9rebro n=E3o=20 contraria a hip=F3tese de uma influ=EAncia espiritual. Porque, = se h=E1 uma=20 interfer=EAncia espiritual, esta se d=E1 justamente pelo campo=20 eletromagn=E9tico. Quando se fala do espiritual, em Deus, a = interfer=EAncia=20 acontece na natureza pelas leis da pr=F3pria natureza. Se o = campo=20 magn=E9tico interfere no c=E9rebro, a espiritualidade interfere = no c=E9rebro=20 PELO campo magn=E9tico. Uma coisa n=E3o anula a outra. Pelo = contr=E1rio,=20 complementam-se.

  

A mediunidade seria atributo = biol=F3gico e n=E3o=20 um conceito religioso? Existe uma controv=E9rsia no meio = cient=EDfico a esse=20 respeito?

=BFLa = mediumnidad ser=EDa un=20 atributo biol=F3gico y no un concepto religioso? =BFExiste una = controversia=20 en el medio cient=EDfico a ese=20 respecto?

 

A mediunidade =E9 um atributo = biol=F3gico,=20 acredito,